Ramadan Beda, Toleransi Pemersatu Umat

Umat Islam memiliki sejarah panjang dalam menjalani kehidupan yang penuh dengan perbedaan pendapat. Tradisi ini bukanlah hal baru, melainkan telah mengakar kuat sejak era para ulama besar yang ilmunya menjadi rujukan hingga kini. Jejaknya terlihat jelas dalam kehidupan empat imam mazhab yang sangat dihormati dan diikuti oleh kaum Muslimin di seluruh dunia: Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafi’i, dan Imam Ahmad bin Hanbal.

Setiap imam ini memiliki metodologi, pandangan, dan sikap keilmuan yang unik, yang pada akhirnya melahirkan berbagai mazhab fiqih. Pengikut mazhab Hanafi banyak ditemukan di Asia Selatan dan Turki. Mazhab Syafi’i berkembang pesat di Asia Tenggara dan Yaman. Sementara itu, mazhab Maliki dominan di Afrika Utara, dan mazhab Hanbali banyak dianut di Arab Saudi. Keberagaman ini sejatinya mencerminkan kekayaan khazanah intelektual Islam, bukan sebagai tanda perpecahan.

Para imam mazhab ini hidup dalam rentang waktu yang saling beririsan. Imam Abu Hanifah wafat pada tahun 150 Hijriah, sezaman dengan Imam Malik yang berpulang pada 179 Hijriah. Menariknya, Imam Malik bahkan pernah menjadi guru bagi Imam Syafi’i (wafat 204 Hijriah), yang kemudian giliran menjadi guru bagi Imam Ahmad bin Hanbal (wafat 241 Hijriah). Seluruhnya adalah ulama terkemuka, berilmu luas, dan memberikan kontribusi tak ternilai bagi pengembangan ilmu pengetahuan serta kemajuan agama Islam.

Keteladanan Toleransi di Antara Perbedaan

Hal yang paling menginspirasi dan patut kita jadikan teladan dari para imam agung ini bukanlah semata perbedaan pendapat mereka, melainkan sikap toleransi luar biasa yang mereka tunjukkan. Meskipun memiliki pandangan yang berbeda dalam banyak persoalan fiqih, mereka senantiasa saling menghormati dan tidak pernah memaksakan pandangan mereka kepada orang lain. Perbedaan tidak pernah mereka anggap sebagai bencana atau malapetaka, melainkan sebagai sebuah rahmat. Oleh karena itu, mereka tidak pernah disibukkan dengan memperuncing perbedaan, apalagi menjadikannya alasan untuk menghakimi atau menyalahkan sesama Muslim.

Sikap mulia ini dapat kita lihat melalui berbagai kisah. Salah satunya adalah perbedaan pendapat antara Imam Syafi’i dan Imam Abu Hanifah mengenai hukum qunut Subuh. Imam Syafi’i dikenal menganjurkan pembacaan qunut saat salat Subuh, sementara Imam Abu Hanifah tidak melakukannya. Namun, ketika Imam Syafi’i melakukan ziarah ke makam Imam Abu Hanifah di Baghdad dan berkesempatan menjadi imam salat Subuh, beliau memilih untuk tidak membaca qunut. Ketika ditanya mengenai alasannya, Imam Syafi’i memberikan jawaban yang sederhana namun sarat makna: “Saya menghormati Imam Abu Hanifah.”

Fenomena serupa juga ditunjukkan oleh Imam Ahmad bin Hanbal terhadap Imam Syafi’i. Meskipun seringkali memiliki pandangan yang berbeda dalam berbagai masalah fiqih, Imam Ahmad bin Hanbal menyatakan bahwa ia selalu mendoakan Imam Syafi’i dalam setiap salatnya. Ia bahkan mengaku telah melakukan hal tersebut selama empat puluh tahun. Inilah contoh nyata dari ukhuwah Islamiyah yang lahir dari kedalaman ilmu pengetahuan dan keluasan hati.

Menghadapi Perbedaan Kontemporer dengan Semangat Para Imam

Pertanyaan yang muncul kemudian adalah, apakah kita, sebagai umat yang mengagumi dan mengaku sebagai pengikut para imam tersebut, justru akan terpecah belah hanya karena perbedaan pendapat? Tentu saja, hal ini seharusnya tidak terjadi.

Oleh karena itu, ketika di tengah masyarakat saat ini muncul perbedaan pandangan mengenai penentuan awal Ramadan 1447 Hijriah—di mana sebagian memulai puasa pada hari Rabu dan sebagian lainnya pada hari Kamis—sikap terbaik yang dapat kita tempuh adalah meneladani semangat tasamuh (toleransi) dan sikap lapang dada para imam mazhab kita. Tidak ada alasan bagi siapa pun untuk memaksakan pendapatnya kepada pihak lain. Hal ini dikarenakan metode yang digunakan untuk menetapkan awal Ramadan, baik melalui metode hisab (perhitungan astronomi) maupun rukyat (melihat hilal), keduanya sama-sama dibenarkan dan diterima oleh syariat Islam.

Yang paling krusial bukanlah soal siapa yang lebih dahulu memulai ibadah puasa, melainkan bagaimana kita mampu menjaga ketertiban, merawat ukhuwah Islamiyah, serta memperkokoh persatuan dan kesatuan umat. Dengan sikap saling menghormati dan menghargai perbedaan, justru di situlah kekuatan umat Islam dapat ditegakkan dan dijaga bersama untuk masa depan.